第3077章 3079【仁义白鹿村】
第3077章3079【仁义白鹿村】
何县令此次来白鹿村，还带来一块仁义白鹿村的石碑。
白鹿村建学堂、盖义仓、立乡约，毁烟苗，教化百姓，救济乡民，这都是非常仁义的事情。
这些行为，本就值得奖励。
而何县令要把教化百姓的功劳揽到手，这些表面文章自然就免不了。
就像古代官员会主动向朝廷奏表，为治下的节妇请表嘉奖一个道理。
节妇得到了贞节牌坊，地方官员也得到教化之功，朝廷也竖起了忠孝节义的榜样，一举三得。
何县令走后，白嘉轩正式延请徐先生，担任白鹿学堂的教学先生。
徐先生本就为此事而来，当下也就答应了下来，于是白鹿学堂正式启用。
村里的适龄男童基本都进了学堂。鹿兆鹏、鹿兆海兄弟、白孝文、白孝武兄弟也从神禾村的学堂转学，来到白鹿学堂继续读书。
村里由此响起了朗朗的读书声，让村里百姓听了，嘴角都不由得露出一抹笑意。
万般皆下品，惟有读书高。
村民们虽然封建愚昧，但也都知道，读书是好事情。
项南则按照约定，为所有孩子提供了书本费，以及每人每个月一斗粮。
徐先生得知此事后，跟朱先生抱怨说，“子不语怪力乱神。那人却自称神仙，愚弄百姓，简直无耻之尤。你不揭穿他都罢了，怎么还能与他为伍呢？”
朱先生却是摆摆手，“你刚来不了解，此人颇有神异之处，并非完全是装神弄鬼。而且，子是不语怪力乱神，并不是否认它的存在。不然，你告诉我，孔子西狩见麟，这麒麟又是怎么回事？”
“哎呀呀，你也被他蒙蔽了。”徐先生仍然道，并不信项南有何神异。
朱先生见状笑了笑，并不以为忤。
项南虽然有装神弄鬼之嫌，但并没有不义之举。相反，他赈济百姓、救死扶伤、擒拿悍匪、勇毙凶兽、兴建学堂……做得样样都是好事。
徐先生刚来，不了解他，怀疑他是很正常的。等接触久了就知道，其实项南还是很不错的。
……
又过两天，白石头儿跟村里的几个年轻人偷偷出了原，要出去当麦客赚钱。
麦客，也就是出卖劳动力，帮人割麦子的人。
烈日炎炎下，帮人抢收麦子，当然是格外辛苦的。
原来他勾结绑匪绑架白嘉轩的事情，终究还是没有瞒住，被人给泄露了出去。
他在村里没法呆了，只能往外走。
其他几个年轻人也是因为家里穷，在村里没什么进项，因此也跟他一起走出去。
白嘉轩听到消息之后，立刻去拦，但还是没有拦住，只好让他门走了。
事后，他跟鹿子霖大吵了一架。
因为白石头儿勾结绑匪这件事，除了项南、朱先生、白嘉轩、鹿子霖和他自己知道外，没有别人知道。
项南、朱先生都不是多嘴的人，白石头儿自己不会对外说，白嘉轩自然知道自己也没说，那么说出此事的只可能是鹿子霖。
肯定是他对白石头打击报复，因此石头无法在村里立足，才被迫要出去当麦客的。
白嘉轩对此大为不满。
鹿子霖却不肯承认，因此两人大吵了一架，甚至彼此都挥起了拳头。
……
又过了一个月，鹿兆鹏、鹿兆海兄弟离开白鹿学堂，去了城里的新式学校读书。
原来在白灵裹脚这件事上，鹿兆鹏和徐先生起了冲突。
徐先生是老夫子，还是旧观念，认为女人就得裹脚。而鹿兆鹏则认为这种做法不对，是对女人的一种迫害。
两人因此起了争执。
鹿兆鹏不愿再听徐先生那些陈腔俗调，迂腐之言，因此跟鹿子霖商量之后，便去了西安城里的新式学堂。
鹿子霖别的不行，在教育方面看得很开。
他知道现在不是清朝了。皇帝都没有了，科举也没有了，现在再读四书五经已经没用了。要学新知识、新文化，将来才能在城里做大官。
因此他很支持儿子的想法，把俩儿都送去了新式学堂。
至于白嘉轩虽然心疼女儿，也不希望她裹脚，但却并不反对徐先生教得那套忠孝仁义、三纲五常。
因为他这族长本身就是靠着忠孝节义、三纲五常来约束族人的，所以白孝文、白孝武则还留在白鹿学堂，没有跟着一起去城里读书。
……
项南也知道裹脚是绝对的陋习，因此特地去找了白嘉轩。
“嘉轩伯，别给孩子裹脚了，时代不同了。”他跟白嘉轩道，“你到城里看看，女孩子都可以进学堂读书了。咱们要跟上时代，而不能被时代抛弃。”
“黑娃，裹脚真的不时兴了？”白嘉轩好奇的道。
“不时兴了。”项南点头道，“你去城里看看，那些有钱人家的小姐都不裹脚，而且人家都进学堂读书，甚至还去国外留学呢。
咱们灵灵这么聪明，也应该去学堂读书。将来长大之后，也会有出息的。嘉轩伯，时代不同了，以后生男生女都一样了。”
“咋能一样呢？”白嘉轩疑惑地问道，他是坚决不相信的。
男娃跟女娃有着本质上的区别。
项南笑了笑，“嘉轩伯，古代是因为要种地，男人比女人力气大，耐力足，更适合干农活，因此生男孩比生女孩好。
可是城里就不一样了。大城市那种工厂，都是靠机器作业，纺纱、织布、磨面等等。操纵机器不需要多大的力气，所以城里女工数量越来越多。
所谓经济基础决定社会地位，当男女都能赚钱的时候，生男生女又有什么区别。”
白嘉轩眨了眨眼睛。
项南说得这些，他都听不太懂。
因此随后，他又去见了朱先生，跟他讨教这件事。
他知道姐夫早年间走南闯北，去了不少地方，甚至还去南方游过学，所以他的见识肯定高，没准儿能理解项南所说的事。
“黑娃说得有理。”朱先生点头道，“我当年去南方游学时，那边工厂的女工的确不少。而且，那边妇女的家庭地位要高得多，也的确不需要裹脚。
经济基础决定社会地位，这句话还是有道理的。就像咱们村为什么就你、鹿子霖和黑娃三家有地位，不就是你们三家最有钱嘛。
嘉轩，时代变了，皇上都没有了，你应该跟上时代。裹脚这件事就罢了，不要再逼孩子了。”
白嘉轩点了点头。
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何县令此次来白鹿村，还带来一块仁义白鹿村的石碑。
白鹿村建学堂、盖义仓、立乡约，毁烟苗，教化百姓，救济乡民，这都是非常仁义的事情。
这些行为，本就值得奖励。
而何县令要把教化百姓的功劳揽到手，这些表面文章自然就免不了。
就像古代官员会主动向朝廷奏表，为治下的节妇请表嘉奖一个道理。
节妇得到了贞节牌坊，地方官员也得到教化之功，朝廷也竖起了忠孝节义的榜样，一举三得。
何县令走后，白嘉轩正式延请徐先生，担任白鹿学堂的教学先生。
徐先生本就为此事而来，当下也就答应了下来，于是白鹿学堂正式启用。
村里的适龄男童基本都进了学堂。鹿兆鹏、鹿兆海兄弟、白孝文、白孝武兄弟也从神禾村的学堂转学，来到白鹿学堂继续读书。
村里由此响起了朗朗的读书声，让村里百姓听了，嘴角都不由得露出一抹笑意。
万般皆下品，惟有读书高。
村民们虽然封建愚昧，但也都知道，读书是好事情。
项南则按照约定，为所有孩子提供了书本费，以及每人每个月一斗粮。
徐先生得知此事后，跟朱先生抱怨说，“子不语怪力乱神。那人却自称神仙，愚弄百姓，简直无耻之尤。你不揭穿他都罢了，怎么还能与他为伍呢？”
朱先生却是摆摆手，“你刚来不了解，此人颇有神异之处，并非完全是装神弄鬼。而且，子是不语怪力乱神，并不是否认它的存在。不然，你告诉我，孔子西狩见麟，这麒麟又是怎么回事？”
“哎呀呀，你也被他蒙蔽了。”徐先生仍然道，并不信项南有何神异。
朱先生见状笑了笑，并不以为忤。
项南虽然有装神弄鬼之嫌，但并没有不义之举。相反，他赈济百姓、救死扶伤、擒拿悍匪、勇毙凶兽、兴建学堂……做得样样都是好事。
徐先生刚来，不了解他，怀疑他是很正常的。等接触久了就知道，其实项南还是很不错的。
……
又过两天，白石头儿跟村里的几个年轻人偷偷出了原，要出去当麦客赚钱。
麦客，也就是出卖劳动力，帮人割麦子的人。
烈日炎炎下，帮人抢收麦子，当然是格外辛苦的。
原来他勾结绑匪绑架白嘉轩的事情，终究还是没有瞒住，被人给泄露了出去。
他在村里没法呆了，只能往外走。
其他几个年轻人也是因为家里穷，在村里没什么进项，因此也跟他一起走出去。
白嘉轩听到消息之后，立刻去拦，但还是没有拦住，只好让他门走了。
事后，他跟鹿子霖大吵了一架。
因为白石头儿勾结绑匪这件事，除了项南、朱先生、白嘉轩、鹿子霖和他自己知道外，没有别人知道。
项南、朱先生都不是多嘴的人，白石头儿自己不会对外说，白嘉轩自然知道自己也没说，那么说出此事的只可能是鹿子霖。
肯定是他对白石头打击报复，因此石头无法在村里立足，才被迫要出去当麦客的。
白嘉轩对此大为不满。
鹿子霖却不肯承认，因此两人大吵了一架，甚至彼此都挥起了拳头。
……
又过了一个月，鹿兆鹏、鹿兆海兄弟离开白鹿学堂，去了城里的新式学校读书。
原来在白灵裹脚这件事上，鹿兆鹏和徐先生起了冲突。
徐先生是老夫子，还是旧观念，认为女人就得裹脚。而鹿兆鹏则认为这种做法不对，是对女人的一种迫害。
两人因此起了争执。
鹿兆鹏不愿再听徐先生那些陈腔俗调，迂腐之言，因此跟鹿子霖商量之后，便去了西安城里的新式学堂。
鹿子霖别的不行，在教育方面看得很开。
他知道现在不是清朝了。皇帝都没有了，科举也没有了，现在再读四书五经已经没用了。要学新知识、新文化，将来才能在城里做大官。
因此他很支持儿子的想法，把俩儿都送去了新式学堂。
至于白嘉轩虽然心疼女儿，也不希望她裹脚，但却并不反对徐先生教得那套忠孝仁义、三纲五常。
因为他这族长本身就是靠着忠孝节义、三纲五常来约束族人的，所以白孝文、白孝武则还留在白鹿学堂，没有跟着一起去城里读书。
……
项南也知道裹脚是绝对的陋习，因此特地去找了白嘉轩。
“嘉轩伯，别给孩子裹脚了，时代不同了。”他跟白嘉轩道，“你到城里看看，女孩子都可以进学堂读书了。咱们要跟上时代，而不能被时代抛弃。”
“黑娃，裹脚真的不时兴了？”白嘉轩好奇的道。
“不时兴了。”项南点头道，“你去城里看看，那些有钱人家的小姐都不裹脚，而且人家都进学堂读书，甚至还去国外留学呢。
咱们灵灵这么聪明，也应该去学堂读书。将来长大之后，也会有出息的。嘉轩伯，时代不同了，以后生男生女都一样了。”
“咋能一样呢？”白嘉轩疑惑地问道，他是坚决不相信的。
男娃跟女娃有着本质上的区别。
项南笑了笑，“嘉轩伯，古代是因为要种地，男人比女人力气大，耐力足，更适合干农活，因此生男孩比生女孩好。
可是城里就不一样了。大城市那种工厂，都是靠机器作业，纺纱、织布、磨面等等。操纵机器不需要多大的力气，所以城里女工数量越来越多。
所谓经济基础决定社会地位，当男女都能赚钱的时候，生男生女又有什么区别。”
白嘉轩眨了眨眼睛。
项南说得这些，他都听不太懂。
因此随后，他又去见了朱先生，跟他讨教这件事。
他知道姐夫早年间走南闯北，去了不少地方，甚至还去南方游过学，所以他的见识肯定高，没准儿能理解项南所说的事。
“黑娃说得有理。”朱先生点头道，“我当年去南方游学时，那边工厂的女工的确不少。而且，那边妇女的家庭地位要高得多，也的确不需要裹脚。
经济基础决定社会地位，这句话还是有道理的。就像咱们村为什么就你、鹿子霖和黑娃三家有地位，不就是你们三家最有钱嘛。
嘉轩，时代变了，皇上都没有了，你应该跟上时代。裹脚这件事就罢了，不要再逼孩子了。”
白嘉轩点了点头。
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